Kur'an ulvi bir kitaptır , tanrıdandır diye konuya yaklaşıldığı zaman görülemeyen birçok şey bağımsız ve özgür bir zihinle dışardan bakıldığında sezilebiliyor değil mi? Kur'an'ın ulviyeti nasıl da bir anda sönüyor

kuranin her sozu uydurmadir..

puahahhahaha uydursana öyle bişey varsa kapasite görelim dünyada gelişen olayları bişeye bağlayamazsın ama ekolojik olarak bağlantılıdır kuran ı açıp bakarsan göreceksin bunu yazacak insan beyni daha gelmemiştir yeryüzüne....ama şu yazdığı şey çok komik yaw bi daha böyle şeyler söyleme zor durumlara düşebilirsin en azından daha bilinen şeyler söyle ne bileyim allah ı kim yarattı ahiret diye bişey yoktur böyle klişeşmiş şeyleri söyleri sadece bi tavsiye

Yazılamayacak ne var Kur'an'da ?... Kuantum fiziği mi anlatılıyor ?

Kuran'da Güneş hakkında öne çıkan bir fikir var.

Gündüz yaratılmış, gece yaratılmış, VE, Güneş ve Ay da yaratılıp, hareketleri gündüze ve geceye göre ayarlanmış.



Bu düşünce şekli benim hep kafama takılmıştır. "Muhammed gibi akıllı bir adam, nasıl oldu da Güneş ve gündüz arasındaki sebep-sonuç ilişkisinin farkına varamadı" diye hep kafamda döner dururdu.

Bizim için ne kadar açık bir olay. Güneş çıkıyor, ve dünya aydınlanıyor. Kime sorsan böyle der. Güneş çıktığı için gündüz olur. Gündüz olurken, Güneş ona ayarlanmış bir şekilde çıkmaz.

Bu yanılma neden?
Nasıl bu sebep-sonuç ilişkisi görülemez?

Nihayet buldum.

Göğün aydınlanması.

Gece, ne kadar ateş yakılırsa yakılsın, etraf aydınlatılsın, gök karanlıktır.
Gece ay çıkar, ama gök karanlıktır.
Gözle görülen binlerce yıldız, göğü aydınlatamaz.

Muhammed de "ışık kaynakları göğü aydınlatmaz, göğün, ayrı bir şekilde aydınlanması gerekir." diye düşünmüş olmalı. Bu onun hayal gücünün ne kadar kuvvetli olduğunu gösterir.

Kuran'da yazan, bu düşüncenin sonucudur.

--> Gündüz ve gece yaratılıyor
--> onlara uygun hareket eden güneş ve ay yaratılıyor.

Bu kadar basit.

Muhammed, o zamanın bilgisi ile, göğün gündüz vakti mavi mavi aydınlanmasının, güneşin ışığının atmosferi oluşturan gaz moleküllerinden yansıması olduğunu anlayamazdı.

Sonuç:

Kuran'ı yazan (veya yazdıran), gündüz vakti göğün aydınlık olmasının, güneşin ışığının atmosferi oluşturan gaz moleküllerinden yansıması olduğunu bilmiyordu.

Kuran'ın yazan (veya yazdıran) Muhammed'dir.
.

kuantum fiziği anlatılsaydı inanacakmıydın.

muhammetin mantık hatası yok...söylediklerinin doğruluğu yanlışlığı bir tarafa koyarsak..

sürdüğü tezlerle tutarlı bir yaklaşım bu..

sen önceden herşeyi tasarlıyan birine inanıyorsan sebepten sonuca değil sonuçtan sebebe doğru düşünmelisin...

bu yaklaşımı extrem bir örneklede anlatılmıştır..

gölge diye birşeyin olması istenmiş güneş ona delil kılınmış...

şöyle düşün arabanın durması istenmiş sonra firen sitemi yapılmış...

sende firen olduğu için araba duruyor diyorsun...

Ne tezi?
Lafa bak, gunes yaratiliyor, ardindan Allah bakiyor "himmmm buna birde delil olarak golge yaratim " mi diyor? O nasil Allah yaww. O nasil sacma , mantik disi bir ornekleme, savunma?
Sizden bu kadarinida beklemezdim yani. Adam Kuranda dunya merkezli bir evrenden bahsediyor aloooo.

Ne tezi?
Lafa bak, gunes yaratiliyor, ardindan Allah bakiyor "himmmm buna birde delil olarak golge yaratim " mi diyor? O nasil Allah yaww. O nasil sacma , mantik disi bir ornekleme, savunma?
Sizden bu kadarinida beklemezdim yani. Adam Kuranda dunya merkezli bir evrenden bahsediyor aloooo.

BAKARA: 23 Eğer kulumuza (Muhammed’e) indirdiğimiz (Kur’an) hakkında şüphede iseniz, haydin onun benzeri bir sûre getirin ve eğer doğru söyleyenler iseniz, Allah’tan başka şahitlerinizi çağırın (ve bunu ispat edin).
ayet-i kerimesi, yüce Peygamberimiz (s.a.)'ın gerçek peygamber olduğuna birkaç açıdan delil teşkil etmektedir.
Evvelâ, Kur'an-ı Kerim'in benzerini meydana getirmek hususunda onlara meydan okunmuş ve bu onları tahrik eder bir üslupla da yapılmış olduğuna göre tabii olan bu meydan okuyuşa cevap vermek olurdu. Böylece gayeleri olan peygamberimizin davasını da çürütmüş olurlardı. Böyle olmadığına göre artık Kur'an'ın insan takatinin haricinde ancak Allah kelamı olduğu ortaya çıkar. Onun benzerini meydana getirmekten yana acizlikleri açıkça ortaya çıktığına göre, bu acziyet Kur'an-ı Kerim'in hiçbir şeyin âciz bırakamadığı Allah tarafından olduğunu ve O'nun benzerini meydana getirmenin kulların gücü çerçevesinde bir şey olmadığım açıkça ortaya koymuştur.

sizim kastınızı ve mantığınızı da anlıyorum lakin şöyle bir durum var ; insanın yaşam alanı dünyadır ve Kuran daki temek bakış açısının ve anlatımların dünya merkezli ve hatta insan merkezli olması gayet normaldir...mesela insan dünyada yaşadığına göre bir yıldızın görüntüsünü insan görüşüne göre anlatmıştır, eğer başka bir galaside vs. de yaşıyor olsaydık burda belki dünya da bizim için mahiyetine uygun olarak anlatılacaktı....Ercümentin mantığı da gayet doğru bana kalırsa...burda hem mecazlı anlatımlar da vardır...yani insan hiç bri bilgisi olmasa da bulutların,kara bulutların olduğu bir zamanda sıcağın ve güneş ışığının daha az geldiğini, güneşin batmak üzere olduğunda havanın yavaş yavaş karardığını vs. vs. anlayabilir...gündüz ve kapalı havalar yaşanmıyor mu...burda güneşin gün ve gece konusunda direk etkili olduğunu herkes anlar....

gezginin bu başlığı zorlama bir başlıktır.
iddaa ettiği şeyler o ayetlerden çıkmaz.
gündüz yaratıldıktan sonra güneş yaratıldı manası çıkmaz.
böyle bir zaman farkı ifade edilmemiş ayetlerde.
ama ikisininde ayrı bir tasarım olduğu beyan edilmiştir.
buda doğru bir beyandır.abes bişey yoktur.
aralarındaki ilişkide basit bir programlamadır.

güneş ufuktan görülür gök aydınlanır.
bu programdır.
eğer komut
güneş ufuktan görülür gök yanıp sönmeye başlar deseydi.
gündüz dediğin şey yanıp sönen bişey olurdu.
yani gündüzde bir tasarımdır.bir akıl ürünüdür.
ayrıca dizayn edilip program içine konulmuştur.
ayette abes bişey yoktur.

BAKARA: 23 Eğer kulumuza (Muhammed’e) indirdiğimiz (Kur’an) hakkında şüphede iseniz, haydin onun benzeri bir sûre getirin ve eğer doğru söyleyenler iseniz, Allah’tan başka şahitlerinizi çağırın (ve bunu ispat edin).
ayet-i kerimesi, yüce Peygamberimiz (s.a.)'ın gerçek peygamber olduğuna birkaç açıdan delil teşkil etmektedir.
Evvelâ, Kur'an-ı Kerim'in benzerini meydana getirmek hususunda onlara meydan okunmuş ve bu onları tahrik eder bir üslupla da yapılmış olduğuna göre tabii olan bu meydan okuyuşa cevap vermek olurdu. Böylece gayeleri olan peygamberimizin davasını da çürütmüş olurlardı. Böyle olmadığına göre artık Kur'an'ın insan takatinin haricinde ancak Allah kelamı olduğu ortaya çıkar. Onun benzerini meydana getirmekten yana acizlikleri açıkça ortaya çıktığına göre, bu acziyet Kur'an-ı Kerim'in hiçbir şeyin âciz bırakamadığı Allah tarafından olduğunu ve O'nun benzerini meydana getirmenin kulların gücü çerçevesinde bir şey olmadığım açıkça ortaya koymuştur.

.....
Evvelâ, Kur'an-ı Kerim'in benzerini meydana getirmek hususunda onlara meydan okunmuş ve bu onları tahrik eder bir üslupla da yapılmış olduğuna göre tabii olan bu meydan okuyuşa cevap vermek olurdu. Böylece gayeleri olan peygamberimizin davasını da çürütmüş olurlardı.
......

muhammetin mantık hatası yok...söylediklerinin doğruluğu yanlışlığı bir tarafa koyarsak..

sürdüğü tezlerle tutarlı bir yaklaşım bu..

sen önceden herşeyi tasarlıyan birine inanıyorsan sebepten sonuca değil sonuçtan sebebe doğru düşünmelisin...

bu yaklaşımı extrem bir örneklede anlatılmıştır..

gölge diye birşeyin olması istenmiş güneş ona delil kılınmış...

şöyle düşün arabanın durması istenmiş sonra firen sitemi yapılmış...

sende firen olduğu için araba duruyor diyorsun...

De ki;
- Dünya yuvarlaktır döner,
- Ay yuvarlaktır, Dünyanın etrafında turlar,
- Dünya ve yoldaşı Ay, Güneşin etrafında gezerler.
- Eğer şüphedeyseniz,
- Gezmeyenleri gösterin (ve bunu kanıtlayın).

puahahhahaha uydursana öyle bişey varsa kapasite görelim dünyada gelişen olayları bişeye bağlayamazsın ama ekolojik olarak bağlantılıdır kuran ı açıp bakarsan göreceksin bunu yazacak insan beyni daha gelmemiştir yeryüzüne....

Gözünüzde dünyayı ve uzayı şöyle canlandırın:

Alt ve üst.
Altta yer var. Dümdüz, uçsuz bucaksız bir zemin.
Üstte de kubbe şeklinde uzay. Kur'an'ın tabiriyle gökler.
Bu alt ve üst, yani yer ve gök Kur'an'a göre; önce birleşiklermiş, sonra ayrılmışlar.

Şimdi bu şekilde canlandırdığınız yer-gök tasvirine göre Kur'an'ı okuyun.
Bu tasvire ters, bu tasvirle çelişkili tek bir ayet bulamazsınız.

Yani Muhammed, dünyayı uzayda bir gezegen olarak bilmiyordu.
Güneş, ay ve yıldızları gök cisimleri olarak biliyordu ama onların tümü dünyanın üstünde ve dünya için yaratılmış gök cisimleriydi.
Dünyanın ne yuvarlak olduğundan ne de güneşin etrafında ve kendi etrafında döndüğünden haberi yoktu.
O, güneşi doğudan batıya hareketini görüyor ve öyle biliyordu.

Dünyanın kendi etrafında döndüğünü bilmediğinden gece ve gündüze de akıl erdiremiyordu.

Bu gözle Kur'an'daki yer ve gökle ilgili tüm ayetleri okuduğunuzda, Muhammed'in de bu gözle baktığını göreceksiniz.
"Dağların hareket etmesi" gibi ayetler sizi yanıltmasın.
Tersine " Kur'an'da yer ve gökle ilgili bilgiler açık şekilde verilseydi, o dönem insanlarının kafası bunu almazdı." düşüncesini çürütür o dağların hareket ettiği sözü.
"Dağların hareket etmesi" sözünü yazan, dünyanın döndüğünü haydi haydi yazardı.

"Dağların hareket etmesi" sözü gibi Muhammed'in birçok uydurması vardır. Bunlar, sözde insanların bilmediği birtakım bilgiler sunma çabasıdır. Böylelikle Kur'an'ı olağanüstü bilgiler sunan bir kitapmış gibi göstermeye çalışmıştır.
"Güneşin kara bir balçığa batması" , "Ay'ın yarılması" , "Yıldızların kandil oluşu" , "Yıldız kaymalarının-göktaşlarının gaybten haber alan cinlerin taşlanması olduğu" , "7 kat gök"
"Sidret-ül Münteha" , "Levhi Mahfuz" , "Dabbet-ül arz" , "cehennemin üzerinde 19 olması" vb. uydurmalar bu nedenledir.

duyanin uzay boslugunda oldugunu bilmiyordu diyorsun...peki o gunes dogudan dogup batidan batmasi ve sonra tekrar dogudan dogmasi icin nasil ucsuz bucaksiz bir yer olabiliyor ????

Kuran'ı okumadın mı?
Güneş batıda pis bir suya batar. Battığı yerde de bir kavim vardır.
Doğuda da bir kavmin üstüne doğar.
...

bu konuyu evrende yeni güneşler konusunda zaten konuşmuştuk...

O kadar apaçık değil pasiflora.
Muhammed aptal değildi. O kadar bariz olsaydı anlardı.
Herhangi bir ışık kaynağının göğü aydınlatabileceğini anlamak kolay değil.
Ay mesela gece çıkıyor , ama gök aydınlanmıyor.
Güneşin farkı çooooooooooook daha kuvvetli olması.
Muhammed zamanında bu bilgi yoktu.
Kuran insan sözüdür.
.

Gün, günler ve ay kelimeleri
Kuran’da tekil olarak gün ( yevm) kelimesi tam 365 sefer geçer. Dünya güneş etrafındaki bir turu olan bir yıl yani 365 gündür. Gün kelimesinin çoğul kullanımı olan (eyyam, yevmeyn) kelimeleri ise tam 30 değer geçer. Kuran’da ay (senenin ayı anlamında) tam 12 sefer geçer. Bilindiği gibi bir sene 12 ay vardır. Gün kelimesi tüm çekimleriyle Kuran’da tam 475 sefer geçer. Bu 19’un tam 25 katıdır. Bu sayının 19 katı olmasının bir önemi vardır. Bunun dışında da 25 sayısının Güneş için ayrı bir önemi vardır. Dünya Güneşin etrafında bir yılda döndüğünde kendi ekseni etrafında 365 kere dönmüş olur. Güneş ise kendi etrafında bir yılda tam 25 sefer döner. Ayrıca 25’in katsayısı olan 19’un Güneş-Dünya-Gün kavramları bağlamında önemi vardır. Çünkü Dünya’nın, Güneş’in ve Ay’ın aynı hizaya geldiği Meton devri; 19 Dünya yılında bir oluşur.

Yani Güneş bir Meton devrinde 19×25= 475 defa kendi etrafında dönmüş olur.. Bu sayı tamı tamına gün kelimesinin tüm türevleriyle Kuran’daki geçiş sayısına eşittir. Dünya ve güneşin hareketleri ile Kuran’da gün, ay, kelimelerin tekrarlarının bu kadar ilişkili olması gerçekten tesadüf olarak düşünülemez. Bu tekrar sayıları ile Dünya ve Güneş’in hareketleri arasındaki uyum hesaplanması kolay fakat taklit edilmesi imkansız bir Kuran mucizesidir.
Karaların ve denizlerin oranı
“Deniz (bahr)” kelimesi Kuran’da 32 defa geçer. Kuran’da geçen “bahr” kelimesi deniz-ler gibi, göl, ırmak tipi büyük suları da ifade eder. “Kara (berr, yabas)” ifadesi ise Kuran’da 13 defa geçer. Eğer 32’nin 45’e oranını alırsak karşımıza %71,111 çıkar. Dünya üzerindeki karalarla denizlerin oranı da bu çıkan orandır. Dünya’nın %71’i sularla kaplıdır, %29’u ise karalarla kaplıdır.
Tekrar eden kelimeler
Kuran’da birbiriyle ilişkili bazı kelimelerin tekrar sayısına bakıldığında da ilginç bir sonuç ile karşılaşılmaktadır:
Kadın 23 kere
Erkek 23 kere

İnsan hücresinde 46 kromozom vardır. Erkek ve kadın üreme hücrelerinde ise 23’er kromozom vardır. Kuran’da kadın ve erkek kelimelerinin eşit geçmesinin yanında, üreme hücrelerinindeki kromozom sayısının da tekrar sayısı olan 23 olması oldukça dikkat çekicidir.
İnsan kelimesi Kuran’da tam 65 sefer geçer. İnsanın oluşumunda geçirdiği evreni tanımlayan kelimelerin Kuran’da geçiş sayıları da 65’tir.

Toprak (Turabun) 17 kere
Nutfe ( Nutfun) 12 kere
Embriyon ( alak) 6 kere
Bir çiğnemlik et (Medaa) 3 kere
Kemik (İzamun) 15 kere
Et (Lehmun) 12 kere
Toplam 65

Bitki 26 kere
Ağaç 26 kere

Ceza 117 kere
Affetmek 234 kere ( 117’nin 2 katı)

Dedi 332 Kere
Dediler 332 kere

Dünya 115 kere
Ahiret 115 kere

İman 25 kere
Küfür 25 kere

Şeytan 88 kere
Melek 88 kere

Cennet 77 kere
Cehennem 77 kere

Zekat 32 kere
Bereket 32 kere

Yaz+sıcak 5 kere
Kış +soğuk 5 kere

Akletmek 49 kere
Nur 49 kere

Dil 50 kere
Vaaz 50 kere

Sevgi 88 kere
İtaat 88 kere

Musibet 75 kere
Şükür 75 kere

Doğru yol 79 kere
Rahmet 79 kere

Sıkıntı 13 kere
Huzur 13 kere

Hıyanet 16 kere
Habis 16 kere

Kur’an-ı Kerim’de geçen “Deniz” ve “Kara” kelimelerinin sayıca birbirlerine oranı, bugün modern bilimdeki oranla birebir aynıdır. Halbuki o yıllarda henüz kıtalar keşfedilmemişti ve kara-deniz oranının bilimsel olarak tespit edilmesi mümkün değildi. Örneğin Amerika gibi büyük bir kara parçasının varlığı Kuran’dan yüzyıllar sonra 15. yüzyılda keşfedilmiştir.Kur’an’da toplam 13 defa “Kara (berr, yabas)” ifadesi geçmektedir. “Deniz (bahr)” kelimesi ise 32 defa

geçmektedir. Yani deniz oranı 32/45, kara oranı ise 13/45 olarak verilmektedir. Yüzdelere çevirdiğimizde deniz oranı yüzde 71, kara oranı ise yüzde 29 çıkmaktadır. Modern bilimin bulgularına göre de denizler Dünya’nın yüzde 71′ini, karalar ise yüzde 29′unu kaplamaktadır. Günümüzde bilimadamları bu tür ince hesaplamaları uydu fotoğrafları ve bilgisayarlar ile yapabilmektedir.

: ) bu biraz saçma olmadımı ?
şimdi biliyorsunda ne oluyor !
sen mi var ettin.senmi döndürüyorsun.senmi işletiyorsun.
bahsettiğin sorular hala cevapsız !


haaa bana cevabı var deme !
yine tavukmu yumurtadan yumurtamı tavuktan çıkar işine girmeyelim.

ayrıca başka yollada seni çok daha zor soruların içine sokardım
temelini öyle bir sarsardım ki
kimliğini şaşırırdın !

üşendim yapmadım !